黄玉顺:“儒学”与“仁学”及“生活儒学”问题

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黄玉顺:“儒学”与“仁学”及“生活儒学”哪此的大问题的相关文章

黄玉顺:“儒学”与“仁学”及“生活儒学”哪此的大问题

近年来,“儒家”、“儒学”、甚至“儒教”几乎成为了中国学术中最流行的关键词。但哪此符号所指称的思潮的实情却是纷纭简化的,类似于,其蕴含我所说的“儒家原教旨主义”和“儒家当代主义”的分别。这当然就因为引起朋友对“儒家”、“儒学”、“儒教”等符号一种的一种怀疑、质疑。然而在我看来,“儒家”、“儒学”、“儒教”之成为关键词,这   更多...

黄玉顺:走近生活儒学

编者按:在第四届世界儒学大会期间,《孔子文化》编辑部有幸采访黄玉顺先生,并邀我院邱文元老师一块儿谈学论道,收益颇多,现将访谈公诸同好。《孔子文化》:您好,黄先生。非常感谢您接受《孔子文化》编辑部的采访。众所周知,您在儒学研究方面著作颇丰,成就显著,建构了独特的思想体系。而您当初博士论文做的是有关近代“科玄之争”的哪此的大问题,能   更多...

黄玉顺:生活儒学与当代哲学

我的生活儒法学会对以牟宗三先生为代表的现代新儒学做一种批判性的吸纳。我尊重它作为儒学的一种现代性表达,它是儒学的二个 现代性形状,后来 取得了非常高的成就;但它仍然是无本无源的,只能 真正回到大本大源上去。这但是我对现代新儒学的二个 基本判定。   更多...

黄玉顺:生活与爱——生活儒学简论

[摘 要] 儒家思想的核心是“仁”即“爱”的观念。爱是生活的感情的一段话显现,而生活是位于、而删剪还会位于者。后来 ,在儒家的观念中,是生活与爱生成了一切位于者,生成了人与物、主体与对象。[关键词] 儒学 生活 爱 哪此的大问题学 生活儒学 很高兴向朋友介绍一下我的“生活儒学”。跟朋友在一块儿,我确实当时人都年轻了。(众笑)哪此年来,我所思考的   更多...

黄玉顺:生活儒学:关于“实践”的一种“理论”

近几年来,我所提出的“生活儒学”引起了学界的私下议论、公开评论、甚至批评。最近,干春松教授也发表了一篇评论《儒学复兴声浪里的“生活儒学”—— 评黄玉顺重建儒学的构想》[1]。这篇评论所针对的是我关于生活儒学的两本书:《面向生活一种的儒学——黄玉顺“生活儒学”自选集》[2]、《爱与思——生活儒学的观念》[3]。我在那两   更多...

黄玉顺:谈谈“生活儒学”以及公民道德哪此的大问题

很高兴有你這個因为,向朋友汇报一下我关于“生活儒学”的但是基本想法。不过,生活儒类学二个 很宏大一段话题,在只能 短短的时间内是难以阐释清楚的,但是有,我只能很简要地介绍一下。最近几年,我形成了当时人的生活儒学的思想。我好的反义词提出“生活儒学”的观念,是源于对现实哪此的大问题的关注。具体而言,是对如下二个 前提性哪此的大问题的关注:朋友今天为哪此要弘   更多...

黄玉顺:生活儒学与形而上学之关系——致胡治洪教授

治洪兄:此次会议 ,行色匆匆,未及详晤,甚憾!那我 ,我打算就你在大作《近20年我国大陆现代新儒家研究的回顾与展望》中谈到我的“生活儒学”时所发表的评论,与你进行一番沟通。你在文中谈到,“对于现代新儒家的重新诠释,首先在于对其哲学体系的进一步展示” ,并特加删剪注释,说我的生活儒学的致思进路与我对现代新儒学的批评之间形成   更多...

黄玉顺:中国正义论的重建——生活儒学的制度伦理学思考

无论国际、还是国内,正义哪此的大问题删剪还会仅是理论上、后来 是社会上的热点之一。然而随处可见的情景却是:朋友经常言说着西方的正义一段话,传达着西方的正义观念,表达着西方的正义立场;不仅正义哪此的大问题的处里方式是西方的,后来 甚至哪此的大问题的提出方式一种也是西方的。换言之,处处只见“西方正义论”,而不见“中国正义论”。但事实上,正义理论从来但是中   更多...

干春松:儒学复兴声浪里的“生活儒学”——评黄玉顺重建儒学的构想

毫无哪此的大问题,儒学的研究只能 趋向于一种“实践化”的倾向。但是一群人认为这是“大陆新儒家”和以唐君毅和牟宗三为代表的“港台新儒家”的思路的一种反转。你這個“反转”有很简化的思想和时代的因为。从时代的角度看,港台新儒家诞生于二个 特殊的时代,那个后来,中国大陆正在进行新的意识形状整合,一切外来的和本土的思想资源均被摒斥,儒学面临“花   更多...

黄玉顺:“生活儒学”讲座视频

【 超星数字图书馆(www.ssreader.com)名师讲坛 】生活儒学 第1讲( http://my.tv.sohu.com/u/vw/39200828 )生活儒学 第2讲( http://my.tv.sohu.com/u/vw/39200859 )生活儒学 第3讲( http://my.tv.sohu.com/u/v   更多...