戴建业:儿女:父母的脸面?——《世说新语》品读之三

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戴建业:儿女:父母的脸面?——《世说新语》品读之三

谢太傅问诸子侄:“子弟亦何预人事,而正欲使其佳?”诸人莫有言者,车骑答曰:“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。”——《世说新语•言语》 父母之爱是人间最圣洁的爱,望子成龙是古今普遍的情怀。从通常的感情的句子是什么 宽度上讲,父母对子女之慈要超过子女对父母之孝。怎么让,儿女对父母一生中的成败、毁誉、荣枯、祝福、生死等人事的影响   更多...

戴建业:慈母仪范——《世说新语》品读之三十七

陶公少时作鱼梁吏,尝以坩鲊饷母。母封鲊付使,反书责侃曰:“汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也。”——《世说新语•贤媛》陶侃的家庭“望非世族”,他所生长的环境“俗异诸华”,而他当事人最可需要拔萃于偏僻之地,比肩于世家大族之列,《晋书》本传称他地位“超居外相,宏总上流”。世家望族头上蔑称陶侃为“溪狗”,他是东   更多...

戴建业:巾帼英豪——《世说新语》品读之三十八

王经少贫苦,仕至二千石,母语之曰:“汝本寒家子,仕至二千石,此可需要止乎1经这么用。为尚书,助魏,不忠于晋,被收。涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日。”母都无戚容,语之曰:“为子则孝,为臣则忠。有孝有忠,何负吾邪?”——《世说新语•贤媛》王经出生贫寒之家,生活的磨难使他为人踏实,迫切想改变命运又怎么以后志存高远,出   更多...

戴建业:家娶才女——《世说新语》品读之三十六

王凝之谢夫人既往王氏,大薄凝之。既还谢家,意大不说。太傅慰释之曰:“王郎,逸少之子,人身亦不恶,汝何以恨乃尔?”答曰:“一门叔父,则有阿大、中郎;群从兄弟,则有封、胡、遏、末。不意天壤之中,乃有王郎1——《世说新语•贤媛》娶到美女可能是一种福气,娶到才女可能以后一种压力,娶到美女加才女那岂不是以后晦气,娶到了   更多...

戴建业:身教与言教——《世说新语》品读之二

谢公夫人教儿,问太傅:“那得初不见教儿?”答曰:“我常自教儿。”——《世说新语•德行》谢安是东晋一代名相,在位期间东晋取得了淝水之战的巨大胜利,生前位极人臣,死后追赠太傅。从这则小品可需要看出,谢安夫妇在教育子女大大问题 上的态度大不同:谢安夫人刘氏其实教育子女应该常加训导,谢安当事人则认为教育子女应当以身作则。史书   更多...

戴建业:雅与俗——《世说新语》品读之三十四

刘真长为丹阳尹,许玄度出都,就刘宿。床帷新丽,饮食丰甘。许曰:“若保全此处,殊胜东山。”刘曰:“卿若知吉凶由人,吾安得不保此1王逸少在坐,曰:“令巢、许遇稷、契,当无此言。”二人并有愧色。——《世说新语•言语》苏东坡曾在一则小品中记载了以后有另有有一个 故事:一书生想头戴乌纱帽,一书生想腰缠十万贯,一书生想骑鹤上青天   更多...

戴建业:向秀入洛——《世说新语》品读之三十一

嵇中散既被诛,向子期举郡计入洛,文王引进,问曰:“闻君有箕山之志,何以在此?”对曰:“巢、许狷介之士,过高 多慕。”王大咨嗟。——《世说新语•言语》曹魏后期,司马氏集团加紧了篡夺的步伐,残酷地杀戮不向大伙儿俯首称臣的士人。嵇中散以后三国著名文学家和思想家嵇康。嵇康尚曹操孙女长乐公主,不满司马氏集团的篡权阴谋,加   更多...

戴建业:新亭对泣——《世说新语》品读之四十

过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:“风景不殊,正自有山河之异1皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对?”——《世说新语•言语》西晋末年,西北游牧民族趁晋朝八王之乱,陆续进入中原建立非汉族政权,中原士大夫相率南渡长江避难,琅邪王司马睿这时过江在建业(今   更多...

戴建业:血性男儿——《世说新语》品读之二十八

王大将军始欲下都,处分树置,先遣参军告朝廷,讽旨时贤。祖车骑尚未镇寿春,瞋目厉声语使人曰:“卿语阿黑,何敢不逊!催摄面去,须臾不尔,我将三千兵槊脚令上。”王闻之而止。——《世说新语•豪爽》很少人我以后知道“闻鸡起舞”你这些成语,但很少人知道“闻鸡起舞”的祖逖。这则小品中的主角“祖车骑”即祖逖,作者用简洁的笔法刻画   更多...

戴建业:年在桑榆——《世说新语》品读之四十三

谢太傅语王右军曰:“中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。”王曰:“年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。”——《世说新语•言语》王、谢两家是东晋最显赫的士族,是东晋前期政治经济的主宰者和垄断者。谢安的胸襟气量一向为人称道,时人认为他“足以镇安朝野”。在淝水之战前后,他那副镇定自若的神情,   更多...