雷颐:测谎器的哲学原理

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雷颐:测谎器的哲学原理

不同民族、国度往往会有其他不同的道德、伦理和价值观念;之后,同一民族、同一国度在不同去代、不同历史时期其道德、伦理和价值观念往往也会占据 其他变化。然而,“不许撒谎”却几乎是所有民族、所有国度从古到今不是求需用遵从的道德戒令,之后之后两个 民族、两个 国度的多数成员都撒谎成性,某种民族、国度实在难以生存。什么都有有“不许撒谎”   更多...

王立杰:所有权的法哲学原理

本文将以读书笔记的最好的办法,梳理一下黑格尔法律哲学中“所有权”某种重要概念的相关理论。按照从概念到概念的原书理述进路,本文也将采取概念分析的最好的办法来展开。需用说明一下的是,本文在社会形态安排上采取一系统下,诸概念以条目最好的办法逐条梳理、展开阐释、略加发挥两个 部分,最后将以勾勒一幅以“所有权”为核心而成系统的概念图表作结。在现在开始了了前述工   更多...

刘梁剑:康有为《大同书》与世界政治秩序原理:哲学新梦

摘要:康有为的《大同书》在“列国竞争之世”仍有豪情与逸致规划世界秩序。康有为设想了“无邦国”的大同世界,以及从民族国家到世界国家需用经历的两个 阶段。康德“永久和平论”所提出的自由国家联盟大致共要康有为所设想的初级阶段,即“据乱世”。在此阶段,这样占据 民族国家之上的“强有力者”的制裁作为后盾,盟约或国际法往往沦为“虚义   更多...

雷颐:当谎言成为准则

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政治与法律以及某种资源、两个 原理

“招国魂兮何方?大风泱泱兮大潮滂滂1(梁启超《二十世纪太平洋歌》)谁都知道,五千年文明之中华,经历了百年曲折,在二十年的改革开放之后,目前之后占据 两个 伟大的转折与重铸时期。作为业已融入世界潮流中的现代民族国家,亲戚亲戚其他人究竟该以如保的社会形态面向二十一世纪,这已不单纯是两个 经济间题,更是两个 政治与法律间题,更是两个 文化间题。为了   更多...

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雷颐:严复的进化与保守

严复,字又陵,1854年1月出生在福州两个 中医的家中,幼年就现在开始了了受到传统的私塾教育,苦读四书五经,准备走科举入仕的旧路。但12岁时父亲总爱病故,家中已无力供他将来应考的长期读书,只得另走他路。这时,中国社会在鸦片战争之后正在缓慢变化,引进西方现代大机器生产造枪炮轮船的洋务运动正在现在开始了了。1867年,13岁的严复进入洋务派   更多...

杜君立:影响力的作用原理

与《乌合之众》不同,美国心理学家罗伯特的《影响力》则完整版从商业营销宽度出发,揭示了影响消费者心理的6个重要模式。罗伯特认为,销售高手通过控制人的心理,来操纵人的行为,从而实现他的最终目的,某种目的包括顺从、赞赏、购买、支持和狂热。某种控制原理包括6种模式:互惠、承诺与一致、社会认同、喜好、权威以及短缺,通过对大多数人的   更多...

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